Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+EnterАвва Исаия. Духовно – нравственные слова
Слово 3
1. Первее всего для нас необходимо смиренномудрие, чтобы быть всегда готовым при каждом слове, которое слышим, или деле, отвечать: прости; ибо смиренномудрием разрушаются все козни вражии. Ни в каком случае не считай себя за нечто, чтобы избежать смущения в помыслах твоих. Имей лицо, выражающее скорбь, а в обращении с людьми посторонними, выражающее кротость; да вселится в тебя страх Божий. Если отправишься в путь вместе с братьями, то удаляйся несколько (от них), чтобы сохранять молчание; и идя путем, не смотри туда и сюда, но поучайся умом своим (полезному), или молись Богу в сердце своем. Куда бы ты не пришел, не будь дерзновен, а во всем будь скромен и стыдлив. На предлагаемую тебе пищу простирай руку, как бы понуждаемый вкушать оную. Будучи юн, не дерзай полагать руку на тело другого. Когда тебе нужно уснуть в каком либо месте, не покрывайся с другим одною одеждою; и прежде нежели уснешь, излей (к Богу) многие молитвы в сердце своем. Если ты изнемог от пути, и захочешь помазаться немного маслом ради труда путного: то часть ног позволь только вымазать себе, стыдясь обнажить их; всего же тела не попускай вымазать, разве в крайней нужде или болезни. Когда находиться в своей келлии, и придет к тебе странник; то и ты окажи ему ту же услугу: вымажь маслом ноги его, и скажи ему с выражением любви: брат! возьми немного масла и помажь свое тело. Если же он не захочет принять сего спокойно, то не докучай ему. Когда же это будет опытный старец: то убеди его, чтобы дозволил всего себя вымазать. Будучи юн, и сидя за трапезой вместе с другим братом, не говори ему: ешь; но вспоминай грехи твои, дабы не есть тебе с услаждением, и руку простирай только к тому, что лежит пред тобою; а что лежит пред другим, к тому не протягивай руки твоей. Ноги твои да будут покрыты одеждою. Колена твои да будут сложены одно с другим. Если же вкушающие с тобою пищу будут странные, то с тихим взором предложи им есть; и когда перестанут есть, скажи им во второй и третий раз: окажите любовь кушайте еще немного. Во время трапезы не обращай лица твоего к ближнему, не смотри туда и сюда, и не произноси пустых слов. Желая что-либо взять, не простирай к тому руки прежде, нежели скажешь: благословите! Когда пьешь воду, не допускай гортани твоей издавать звук, как это обыкновенно делают простые люди. Если в собрании братий обеспокоит тебя мокрота от кашля; то не извергай ее пред ними, но восстав, извергни оную вне. В присутствии других не простирай (членов) тела твоего (неприлично). Если понуждает тебя зевота, то не отверзай уст своих, и она (скоро) пройдет. Так же не отверзай уст своих и для смеха; ибо это есть признак рассеянной и нерадивой души. Если увидишь у ближнего своего одежду, или пояс, или куколь, или что либо другое; то не пожелай чего-либо из оных, и не устраивай для себя подобных вещей, исполняя свое похотение. Если приобретешь себе книгу, то не заботься об украшении ее: ибо и это есть страсть.
2. Если в каком либо случай сделаешь погрешность, не прикрывай сего ложью от стыда, но с поклоном проси прощения (у кого должно), и погрешность твоя простится тебе. Если кто скажет тебе жестокое слово, не попусти сердцу твоему вознестись над ним; но скорее старайся сделать ему поклон (испрашивая прощения), прежде нежели воздвигнется страсть (гнева) в душе твоей; ибо гнев возбуждается негодованием. Если в какой либо вещи справедливо, или несправедливо будешь укорен кем либо: то не смущайся сим, но проси прощения, говоря: прости меня, впредь не буду так делать. Все это ведет новоначальных к успеху (в духовной жизни). Если дано тебе какое либо рукоделие, не презирай оного, а занимайся им со страхом Божиим, чтобы и сим не согрешить по неведению. Обучаешься ли какому рукоделию, советуйся с показывающим тебе, и не стыдись часто вопрошать его, говоря: окажи любовь, посмотри, хорошо ли я делаю, или нет. Если позовет тебя брат твой в то время, когда ты занят своим рукоделием, поспеши узнать, чего он желает, и, оставив свое дело, помоги ему. Встав из-за стола по вкушении пищи, иди в келлию и исполняй обязанность свою, а не садись для беседы с теми, от которых не получаешь пользы. Если же старцы начнут беседу из слова Божия, то спроси твоего Авву, как тебе поступить (в сем случае), слушать ли их беседу, или идти в келлию? И как тебе он скажет, так и сделай. - Если он (авва твой) пошлет тебя за каким либо делом (вне монастыря): то спроси его, где велит тебе остановиться, и что для него нужно там сделать, и какое даст тебе повеление, старайся в точности оное исполнить, ни более, ни менее приказанного. По возвращении твоем никому не рассказывай того, что услышишь вне монастыря, и сам не удерживай оного в памяти. Если будешь хранить уши твои, то не согрешишь языком твоим. Если пожелаешь чего либо, а брат, с которым живешь, не хочет сего, то отсеки пред ним волю, чтобы не возникло между вами спора, и брат не оскорбился на тебя.
3. Согласившись жить вместе с каким-либо братом, будь как пришлец, и не делай ему повелевая ни в каком случай, и не желай быть старшим над ним. Если же будешь жить с несколькими братьями, то не желай равняться с ними в слове. И когда они поручат тебе дело, которого не хочется тебе делать, борись с своею волею, пока не совершишь оное, дабы не оскорбить их, и вместе с тем не погубить твоей обычной покорности, и не нарушить их мирного сожития. Если брат, с которым ты живешь, скажет тебе, чтобы ты сварил для него нечто, спроси его, чего он хочет. Когда же он оставить это на твою волю: то приготовь для него потребное со страхом Божиим. Если живут несколько братий вместе и предлежит какое либо дело, то со всеми и ты делай оное, и не щади своего тела, чтобы не возмутить совести других. Ежедневно утром, когда встанешь от сна, прежде нежели возьмешься за рукоделие, поучайся в слове Божием. Потом, когда начнешь делать что-либо из необходимых вещей, кошницу, или сосуд, или что другое, делай это со тщаниием и без лености. Если случится тебе делать вещь, которая приносит прибыль, то прими в общение с собою и брата твоего, и не будь в этом завистлив. Если же дело будет маловажное, и один другому скажет: иди, брат, делай свое дело, а это я один сделаю, послушайся его; ибо тот есть больший, кто послушает (другого). Если придет к тебе странник, прими его с веселым лицом и приветствием, и с радостно сам сними с него дорожную его ношу. Потом, когда пойдет от тебя, сделай то же. Приветствие твое да будет с кротостью и со страхом Божиим, дабы не причинить ему соблазна (или смущения). Остерегайся спрашивать его о вещах бесполезных для тебя, а лучше попроси его помолиться. И когда он сядет, скажи ему: как ты пребываешь? И после сего более уже ни о чем не спрашивай, а предложи ему книгу для чтения. Если же он изнемог от пути, омой ему ноги и успокой его. Если же начнет он произносить слова неприличные, останови его и скажи ему с любовью: прости меня, я немощен, и не могу сего вместить. Если странник будет нищий, и одеяние на нем грязное, то вымой оное. Если он будет очень прост (малоспособен), и одежды имеет разодранные, то сшей оные. Если же это будет праздношатающийся и бродяга, а у тебя случатся люди верные, то не вводи его к ним; но окажи ему милость ради любви Божией. Когда же брат Бога ради придет к тебе, и захочет отдохнуть у тебя: не отврати лица твоего от него, но прими его с радостно вместе с верными, пришедшими к тебе. Если он беден, то не отпускай его без какого либо даяния, а удели ему нечто из того благословения, которое послал тебе Бог; и тем покажи, что все, что ты имеешь, не твое, но дары Божии. Если брат положит какую либо вещь у тебя, то не открывай без него, чтобы узнать, что это такое. Если вещь будет дорогой цены, то скажи ему, чтобы он отдал ее прямо в твои руки (для соблюдения).
4. Если ты во время странствования остановишься у кого-нибудь в доме, а он отлучится и оставит тебя одного; то не поднимай очей твоих, чтобы осмотреть находящееся у него сосуды и домашнюю рухлядь; и не дерзай открыть окно или какой-нибудь сосуд, или книгу; а попроси его, когда он будет выходить, чтобы дал тебе какое либо дело; и если даст, то делай оное со тщанием. Чего сам не видал, и верно не знаешь, того не хвали, и не выдавай за верное, о чем только слышал. Никого не презирай за неприличные поступки. Если выйдешь ради необходимой потребности, (и тогда) не неради о себе, а помни, что Бог взирает на себя. Если в келлии своей станешь на молитвенное правило, то не твори сего дела Божия с небрежением, дабы, вместо благоугождения Богу, не прогневать Его: но стой со страхом Божиим, не приклоняйся к стене, и не переставляй ног своих, стоя на одной и делая облегчение другой, как делают это неразумные. Удерживай сердце твое, чтобы оно не блуждало в хотениях своих, да благоприятна будет Богу жертва молитвы твоей. Если совершаете псалмопение друг с другом, то каждый по чреде должен читать свои молитвы. Если же случится у вас странный брат, то попросите его с любовью, чтобы и он совершил часть молитвословия; скажите ему о сем дважды и трижды, только без спора. В час приношения (бескровной жертвы) сопротивляйся помыслам твоим и чувствам твоим, чтобы стоять со страхом Божиим и достойно причаститься святых таин, и чрез сие получить от Господа исцеление. Смотри, не оставляй тела своего в небрежении и неопрятности ради тщеславия. Кто же юн, тот пусть оставит тело свое во всяком безобразии; ибо это ему полезно. Юный да не носит красивой одежды, пока не достигнет в возраст мужа; ибо это для него послужит врачевством. Вина да не употребляешь он более трех чаш, и это по требованию крайней нужды. При смехе никогда не обнажай зубов своих. Лице твое да будет обращено вниз от стыдливости. Желая уснуть, да будешь опоясан поясом своим и да приучишь руки свои к тому, чтобы они не касались наготы тела; ибо тело имеет многие страсти, которые оно сообщает душе. Сандалии (башмаки) пусть носит только в дороге, и то в нужде, а не в келлии. Когда идешь, руки должен держать сложенными близ пояса, а не размахивать ими, по обычаю людей небрежных. Если идешь ты со старшими, то отнюдь не упреждай их. Если старший остановится и вступит с кем в разговор, то храни должное уважение, и не садись, но стой, доколе он не скажет тебе, что должно делать. Если пойдешь в город, или селение (ради нужды), то держи очи свои опущенными вниз, чтобы чрез них не получить тебе повода к брани в келлии твоей. Во время путешествия не ночуй в том доме, где сердце твое ощущает опасность впасть в грех. Если в каком либо доме пригласят тебя вкусить пищи, а ты узнаешь, что тут же будет женщина, то не оставайся там ни под каким предлогом. Ибо лучше огорчить (отказом) пригласившего тебя, нежели сокровенно прелюбодействовать в сердце своем; и если можно, удержись и от того, чтобы даже не смотреть на одежды женские. Если во время пути женщина скажет: мир тебе! отвечай ей на сие в сердце твоем, но глазами не смотри на нее. Если идешь в пути со старцем, то никак не допусти его нести ношу, какая будет у вас. Если же вы равные, то несите ее попеременно; но так, чтобы несущий шел всегда впереди.
Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+Enter