<<<   БИБЛИОТЕКА   >>>


Святитель Феофан Затворник. Письма. Часть 5

ПОИСК ФОРУМ

 

828. Пасхальное поздравление

Христос воскресе, юный воин Христов!

Апостол пишет, что Христос Господь, воскресши, ктому не умирает. Смерть Им уже не обладает. Потом прибавляет: так и мы в обновлении жизни ходить начнем. Обновленная жизнь - это жизнь, устраняющаяся от всего греховного, чувственного и плотского и ревнующая об одном Богу угодном, святом и небесном. Вот об этом именно напоминает нам и светлое Христово воскресение.

Воскресите же в душе своей всю энергию, какая бывала у вас, и блюдите ее.

Теперь подходит время такое, что невольную навевает на душу блажь. Блюдитесь, Господа ради блюдитесь, - и против блажи - всегда уязвляйте тело свое чем-нибудь, чтобы трезво было и не предавалось опьянению похотному.

Благослови вас Господи! Спасайтесь!

Е. Феофан. 1892 г.

 

829. Посетителю Выши. Условие частого причащения. О солдатчине

Милость Божия буди с вами, И.И!

Если чувствуете дерзновение к Господу, верою и любовью порождаемое, приступите к Св. Тайнам здесь, в обители. Всегда можно причащаться, когда совесть чиста и мирна. И Господь всегда милостиво принимает таких, приступающих к Нему.

Что касается до вашей солдатчины, то поступайте, как находите для себя удобнее и лучше. Только всячески себя блюдите в добрых чувствах и делах, по вере в Господа.

Спасайтесь!

 

830. Наставление мечтателю о службе и женитьбе

Милость Божия буди с вами, будущий главнокомандующий!

Но прежде надо обучиться. Благослови Господи! Однако ж так, чтобы при обучении внешнему воинствованию не забывать и о внутреннем и даже увидеть в первом указания на второе.

Вы все планы строите. И это не худо; но лучше предайте все в руки Божии - и ждите со смирением, что речет о вас Господь, с готовностью благопокорливо принять то. Жениться захотелось?! Но и это лучше отдать в руки Божии. Мечтания об этом разжигать могут и чувства, и намерения - излишние пока. Только душу мутить могут без пользы. Молитесь так: имиже веси судьбами, Господи, так благоустрой жизнь мою, чтобы мне спастись.

Благослови вас Господи! Спасайтесь!

 

831. Об опущениях по благочестию

Милость Божия буди с вами, И.И.!

Очень утешительно для меня видеть, что вы все еще держитесь в богоугодном порядке и жалеете, если когда случится что-либо не исполнить по обстоятельствам от вас не зависящим. Эти опущения не вменяются в грех; вменяется то, что опущено произвольно и по угождению чему-либо не духовному. Да хранит вас Господь!

Не понимаю, какой смысл имеет вам предлежащий экзамен. Но если он нужен, дай Господи вам сдать его настолько хорошо, сколько это требуется для ваших целей.

Благослови вас Господи! Спасайтесь! Блюдите себя перед Господом!

 

832. Будущий генералиссимус под страхом монашества и перед холерой

Будущий генералиссимус!

Поздравляю с окончанием труда - путного. Вижу, что и для вас это Богомоление не прошло бесследно. Вы поновили там свои убеждения и углубили. На себя посмотришь, ни туда, ни сюда не гож. Одно лишь, слезно вопию: "имиже веси судьбами, Господи, так благоустрой жизнь мою, чтобы спастись". И вопию денно-нощно. Самое хорошее это настроение. Бог дал его. Благодарите Бога и храните сей дар!

"Заметил я", говорите, "что в те дни, когда совершаю правило как следует, на душе бывает покойней и легче". Прибавлять ли к сему: это вам указание, где искать покоя и силы держать себя, как должно. И трудитесь, не ленитесь.

Это добрые помышления. А вот не совсем похвально: "вижу, что трудна монашеская жизнь; лишь одни избранные могут понести ее".

Вот так генералиссимус!! Только взглянул на Плевну, и бежать от нее прочь. С таким духом и в рядовые не годитесь! Трудности и в монашеской жизни есть, и в житейском быту. И в последнем их больше. Выходит, вы бежите от меньших трудностей, чтобы попасть в большие. Разумно это? Придумайте для своего бегства не трудности, а другое что. От трудностей никуда не убежать.

Холера! Холера!! В Шацке, говорят, было два случая. В Воронеже объявлено - оседлость ее у них.

Вот и готовьтесь! Избави нас Господи! Но, как Его святая воля может для блага нашего подвергнуть такой смерти, то наперед надо подчинить нам волю свою - сей воле Божией и с покорностью принять сей род смерти, как благо, и благодарить Господа!

Восставить надо всю силу веры в крестную спасительную смерть Господа - и так пребывать, ожидая, что благоволит Господь.

Спасайтесь!

Ваш доброхот Е. Феофан.

 

833. Как побеждать гордость, гнев и осуждение

Милость Божия буди с вами, И.И.!

Жалуетесь на гордость, гнев, осуждение. Последние два - от первой. Взыщите смирение, - гнев и осуждение отстанут сами собою. Но и прямо против них бороться надо. Против гнева - стиснув зубы молчать. Это первый, начальный прием. Второй, когда забирает, немножко удалиться, чтобы не видеть возбуждающего гнев. Когда от этого не уймется гнев, и придется наговорить глупостей и неправостей, найдите веревку - толстенькую - и идите к сестре. Положив ей поклон земной, скажите: добрая сестрица, сослужи мне службу, вот этою веревкою отдуй меня хорошенько. Можете меру назначить - пять, десять ударов, только б чувствительно было. Делайте так после каждой вспышки гнева. Этот прием и против гордости хорош. Против осуждения - свои грехи поскорее воспоминайте и держите их пред сознанием, - и осуждение отойдет. Всяко боритесь против этих и всех других страстей, гоня прочь самые зачатки их и преследуя движения, с молитвою к Господу.

Спасайтесь!

 

834. Будущему воину о воинствовании духовном

Милость Божия буди с вами, И.И.!

Вы - будущий воин! Война дело - бодро стоять и всегда быть готову вступить в схватку с врагом, себя не жалея и врагу не поблажая. Теперь, по очищении совести - причащении Св. Христовых Таин - к обычному состоянию должно придти воодушевление. У воина воодушевление делает его потоком сильным и быстрым и все сокрушающим на пути.

Таким следует отходить от причащения всякому христианину.

Внимайте себе, бдите и молитеся, да не внидете в напасть.

Благослови вас Господи! Спасайтесь!

 

835. Благословение и предупреждение

Рабе Божий И.!

Благодарите Господа за милости. Значит, чувствуете себя добре в своих отношениях к Богу! Радуюсь сему. Да хранит вас Господь.

Арзамас - благочестивый город. Пользуйтесь пребыванием в нем в созидание души.

Опять у вас план поступить в военную вольным. Молитесь, чтоб Господь благословил, наконец, этот шаг.

Блюдите себя, когда заедете на родину. Там сильным может оказаться соблазн. Держите ухо остро.

Благослови вас Господи!

 

836. Ответ ищущему совета по житейскому делу

Милость Божия буди с вами, И.И.!

Я не умею вам посоветовать что-либо. Сами смотрите, и выбирайте, что вам подходяще. Я же только в след ваших решений и шагов воззову: Благослови вас Господи!

Спасайтесь!

 Ваш доброхот Е. Феофан.

 

837. Жаждущему духовного просвещения

Милость Божия буди с вами!

Готовитесь исповедаться и причаститься. Даруй Господи совершить сие благоплодно. Письмо это будете читать уже после исповеди и причащения. Посему прилагаю другое благожелание - да хранится в вас сила сих Таинств не прерываясь и не ослабляясь.

Жаждете просвещения духовного. Оно само собою приходит, когда кто идет путем духовной жизни, и в какой мере исполняются при сем требования такой жизни, в такой и плод получается, а затем и ведение просветительное приходит. Мы много хлопотали об успехе в духовной жизни. А дело просто совершается. Надо корень ее поглубже водрузить. Корень - страх Божий! Когда он придет, все ублагоустроит, всему научит. О нем молитесь! и его своим размышлением развивать старайтесь.

Благослови вас Господи! Спасайтесь!

18 июня 1893 г. - полночь.

 

838. Наставление против похоти плотской

Милость Божия буди с вами, воин Христов, готовый стать и воином земного царя.

Один духовник писал ко мне, что, по причине множества исповедающихся, не успевает он всем подать должное наставление, особенно относительно похоти плотской. Я посоветовал ему выпечатать из 2 тома Добротолюбия, что высказано свв. отцами о борьбе с этой похотью. Он это сделал, - и мне прислал несколько экземпляров. Вручаю вам один. Потрудитесь пересмотреть, и благопотребное запомнить.

Поздравляю с днем ангела. Св. пророк огнем ревности да наполнит душу вашу.

20 июля 1893 г.

 

839. Смущаемому помыслом о прежних искушениях

Милость Божия буди с вами, будущий фельдмаршал!

Благослови Господи вам добре проучиться годик, и потом далее тещи - по преднамеренному вами.

Что вы писали о смущающем вас помысле, который подрывает энергию вашу. Против него опыты святых, после недоброй жизни покаявшихся. Сии опыты и держите в мысли. Мария Египетская какого совершенства достигла! Моисей Мурин - разбойник, душегубец, пьяница, развратник, покаявшись, явился образцом для тех, с коими жил. Св. Пелагея! публичная была, а умерла прозорливицею и чудотворицею. И много, много таких.

И вам не на то следует смотреть, что было, а что предлежит. Бывшее - покаяние заглаждает; а предлежащее зависит не от бывшего, а от подвигов и трудов. Мера сих трудов и подвигов бывает мерою очищения, а далее и свидетельства Божия о сем очищении.

Мужайтесь!

По всему видно, что вам не дано будет иметь покой, иначе, под условием исполнения ваших добрых намерений.

Спасайтесь!

 

840. Последнее благословение с Выши

Милость Божия буди с вами, И.И.!

Очень утешаюсь, слыша, что учение ваше течет успешно. Приналяжьте, после будете почивать, как на лаврах. Труд терпеливый сам за себя приносит награду.

Собираетесь на Вышу. Выша, если захотите, снабдит вас силами на брань и воинскую, и духовную.

Да поможет вам Бог покорить всех врагов - и видимых и невидимых.

Благослови вас Господи! Спасайтесь!

Е. Феофан. 28 декабря 1893 г.

 

841. Первое общее наставление о христианском провождении времени

Милость Божия буди с вами!

Потрудитесь сделать так: утром - на молитвенном своем правиле, потрудитесь так установиться вниманием пред Богом, чтобы потом и весь день быть пред Ним, что бы ни случилось делать. Если устроитесь так и станете с пророком предзреть Господа пред собою выну, - с соответственными конечно тому и чувствами, - то и будете непрестанно молиться. И тогда не будет вам скучно.

От молитвы - правила - не отходите, пока не возродится сокрушение в сердце с преданностью Богу.

Вы - жена, мать, хозяйка. Обязанности сюда относящиеся - ваше спасение.

Чтение Евангелия и Псалтири - доброе дело. Не оставляйте книжки, пока не почерпнете себе какого урока или правила для жизни.

Мир вам!

Благослови вас Господи! И супругу вашему Божие благословение, и детям.

25 авг. 1874 г.

 

842. Долг родителей

Милость Божия буди с вами!

Детей вразумлять есть долг родителей, - стало и ваш. И бояться чего? Слово любовное никогда не раздражает. Командирское только никакого плода не производит.

Чтобы детям благословил Господь избежать опасностей, надо молиться и день, и ночь. Бог милостив! Он имеет много средств предотвращать, - какие нам и в голову не придут. Бог всем правит. Он мудрый, всеблагий и всемощный Правитель. И мы принадлежим к Царству Его. Чего же унывать? Он не даст Своих в обиду. Об одном надо заботиться, - как бы не оскорбить Его, - и Он не вычеркнул вас из числа Своих.

Благослови вас Господи!

21 сент. 1875 г.

 

843. Долготерпение Божие

Милость Божия буди с вами!

Вам скорбно смотреть на нарушение заповедей Божиих. Но как Бог - пречистый - вездесущий и всевидящий - сносит наши грехи. Снаружи мы все еще походим на что-либо, а внутри - увы! И вот все же терпит Господь, ожидая, что когда-нибудь опомнимся и зачнем исправлять душу свою.

Благослови Господи вам причаститься св. Христовых Таин во спасение.

Книжку буду ждать, нужды в ней нет теперь. Еще что-либо посмотрите.

31 июля 1877 г.

 

844. Источник жизни. О замене церковного богослужения. Сведение о получательнице писем "Что есть духовная жизнь"

Милость Божия буди с вами!

Предоброе дело сделали вы, что причастились Святых Христовых Таин. Устрояйте сие и почаще. И "Ч-ка", чтоб не отставала. Жизни духовной источник, питатель и совершитель есть Христос Господь, Который, по неизреченной милости Своей, благоволит вступить в общение тесное с достойно причащающимися пречистого тела Его. В эту пору и взговорить Он может душе: спасение твое есмь Аз! Слушайте! Но надобно приступать к Нему в чувстве погибающей, и неимеющей на чем опереться.

Что вам в церковь неудобно теперь ездить, это очень жаль (куда же смотрят тамошние господа К-вы, что церковь не согреют)? Но если не придется когда поехать в церковь, молитесь дома. Сколько вы пробыли бы в церкви? Часа два будет, думаю. Извольте же дома молиться час вечером, и час утром. Вот и праздник. Если мало этого - по два молитесь. В молитве говорите только: Господи помилуй мя, грешную. Имиже веси судьбами спаси мя, Господи. У вас ведь есть где укрыться? Укройтесь и молитесь, чтоб никто не видал. И "Ч-ка" пусть тоже делает - в своей каюте.

Красавица, к коей писаны письма, дома живет с отцом; замуж не хочет; но и в монастырь еще не собралась с духом. Господь да устроит ее. У нее склад нрава очень хороший и прочный. Да - спасение к месту не привязано. Везде возможно, и везде на деле содевается. В монастыре конечно лучше, как вы пишете. Но и там свои есть неудобства. Для спасающихся везде путь тесный и прискорбный. И никто еще цветами усыпать его не ухитрился.

Жертва Богу - дух сокрушен. Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит. Пусть сие помнит паче "Ч-ка". Беда, как попадет в праведницы. Пусть добивается чувства неоплатной грешницы и осужденницы, и в этом чувстве вопиет: Господи помилуй!

Благодарствую за ваши поздравления с праздником Р.X. и ваши благожелания. Даруй Господи и вам сретить его в здоровье и со всяким утешением духовным.

Се вам - последние четыре книжки "Душ. Чтения" за текущий год! Спасайтесь! и о нас Бога молите.

16 дек. 1878 г.

 

845. Домашнее говение. Скорбь вменяется в епитимию

Милость Божия буди с вами!

Неудобно выехать из дома; дома поститесь. Дело говения можете все совершить дома; а потом исповедаться и причаститься в церкви.

Неприятности же и все, что приходится перечувствовать скорбного, переносите благодушно, и милостивый Господь вменит то в епитимию, какие всем следует нести за грехи свои по чину Церкви. Господь да подаст вам по мере терпения и утешение, на радостное перенесение прискорбностей, и отгнание всякого уныния, которое враг не скупится вливать в души терпящих что-либо.

Спасайтесь! и о нас Бога молите!

2 июня 1879 г.

 

846. В чем совершенство терпения. Как праведник на суд не приидет

Милость Божия буди с вами!

Терпение дело совершенно да имать, т.е. надо его выдерживать как следует, чтоб оно ни в чем не недостаточествовало. Совершенство терпения благодушно терпеть, и паче - с радостью и благодарить Бога за обстоятельства, терпеть заставляющие, как за благо - прямое и существенное. Восставьте веру, что терпя напраслину, вы причастными становитесь чина мучеников, и радуйтесь тому. Ибо так есть воистину. А допущая скорбь и жалость к себе, будто заделенной, вы умаляете цену того, что вам дает Господь в руки.

Текст, который вы прописали, ясен. Суд всем будет, но тем, кои оправдания достойны, суд будет такой, что будто его не будет, - радостно будет встречен, будто совсем не суд, а объятия Господни, радостно пройден, и в радость после него. Сподобятся сего верующие в Господа, как следует, и живущие по воле Его. Не всяк, глаголяй: Господи, Господи внидет в Царствие, но творяй волю Отца небеснаго.

Посылаю вам "Странник" за прошлый год. Послание к Римлянам и к Ефесеям - оставьте у себя. Виноват! А я думал, что уже послал их к вам.

Ваш богомолец Е. Феофан.

 

847. Разъяснение текста: где труп, там орлы. Неровности жизни

Милость Божия буди с вами!

Благодарствую за поздравление и благожелания. "Где труп, там - орлы".

Речь идет о втором пришествии Христовом. Как на мертвый труп скоро собираются орлы, так туда, где явится Христос, придут святые все, парящие на высоте добродетелей, и вознесутся на облака, подобно орлам. Спаситель уподобляется трупу, потому что Он умер за нас.

Вы бы приобрели толковое Евангелие архимандрита Михаила, ныне преосвященного - киевского викария. У него все Евангелия и Деяния протолкованы, коротко, но достаточно.

Неровности жизни, как внешней, так и внутренней надо терпеть, там Господу предаваясь, а здесь каясь и молясь, да уравнит Господь путь жизни нашей.

Вот ныне и время такое, чтоб только замечать неровности и исправлять их стараться. Разумею св. пост.

Благослови вас Господи, и красавиц ваших, и супруга, и весь дом.

14 марта 1880 г.

 

848. Что от Господа - все к лучшему. О страхе смерти

Милость Божия буди с вами!

Если все от Господа, то и болезнь ваша от Него же. Если все от Господа к лучшему, то и болезнь ваша.

Болезнь ваша помешала вам ехать в Москву. След. не ехать в Москву в настоящее время для вас лучше. И успокоитесь на этом, - и не загадывайте, не смотря на болезнь, ехать. Москва не уйдет, и дорога к ней после будет также открыта, как и теперь. Пройдет болезнь, и съездите в Москву.

Вот причастились Св. Христовых Таин. Слава Богу! Если б тут была помеха, то было бы жалости великой достойно. Но другое что - все мелочь.

Враг внушает: не выдержишь. А вы отвечайте: и не берусь сама одна выдержать, но надеюсь, что Господь милостивый не оставит меня одну, а поможет устоять, как помогал доселе.

Смерти чего страшиться? Но того, что по смерти, надо бояться, - и стараться всегда быть готовой к тому. Готовность есть - плач о грехах, посильное делание добра и непоколебимая вера в Господа Спасителя, всем спастись желающего. Всем? След. и вам. А чего Господь желает, тому кто может помешать? Не давайте только с своей стороны оплошности, - а Господь уж не оставит.

Благослови вас Господи; и "Ч-ку" и "Б-ку" и всех.

5 июля 1881 г.

 

849. Пребывающему с Господом - везде храм. Вражье искушение

Милость Божия буди с вами!

Да у вас прекрасная обстановка! Точь-в-точь - пустынницы. Стало быть о чем же горевать? Дело все ведь в том, чтоб быть с Господом. Ну и будьте. Он везде есть, где бы кто ни был. Коль скоро душа к Нему воззовет и обратится, - Он к ней или в нее. Вот и храм, - вот и обитель!

Под ложечку подкатывается пустое томление - снизу - вражье дело. Это он ухитряется ту породить мысль, что де вот у Бога скучно. Идите-ка ко мне. У меня любо - разливанная! и опомниться некогда будет как закружу. И никогда, ни на секунду не дозволяйте себе останавливаться на этой туге, а сразу - плевать на нее. Господь близ! Буди имя Господне благословенно!

Говеть благослови Господи - и с Ч.

Что у Б.? Праздник или великий пост?!

Книг "Душ. Чт." только одна, которую и посылаю. Прибавляю к ней 3 книги "Православ. Собеседника." "Симеон новый богослов" будет особою книгою. Приходит к концу его печатание.

Благослови вас Господи!

 

850. О прискорбностях жизни

Милость Божия буди с вами!

Что бывают прискорбности, это в порядке вещей. На то и есть земная жизнь. Но благодарение Господу, что Он нам указал, куда обращаться в минуты скорби и где искать утешения. Господь близ, - ни о чем же пецытеся. Если б нам одним остаться, кто бы нашел столько сил, чтоб протянуть до конца плачевную жизнь нашу.

Дурной поступок сына к родителю конечно очень дурен безусловно. Но что с этим делать!? Все у нас пошло вверх ногами. Вместо скорби лучше бы молиться.

Что Ч. покойна, - и не поддается смущениям со стороны черных сил, - радуюсь сему. Благослови ее Господи! Да внимает, молится и себе не поблажает!

 

 

851. Знающим Бога - нет извинения. О невнимательных сыновьях и добрых дочках

Милость Божия буди с вами!

Очень рад, что вам отлегло, потому что Б. стало лучше. Даруй Господи ей поправиться. Все же закон, что и себя и своих и все свое должно вседушно предать в руки Господа, остается непременным. Когда заповедь есть, - не могу не должно иметь места, - и отговариваться этим не должно. Как хотите и как сумеете, но извольте поставить себя в полную преданность в волю Божию, - и все встречающееся принимать, как прямо идущее от воли Божией, или от лица Божия, не только с покорностью, но и благодушно, радостно и благодарно.

Говорите: не выросла еще до того. А лет вам сколько? До глубокой старости все будете младенцем себя считать?! И это затем только, чтоб прикрыть неправость своих чувств. Неведущим Бога многое может быть извинительно, а познавшим Бога, и не держащим чувств сердца своего в должном порядке не на чем основать свое извинение.

Невнимание от сыновей должно быть очень чувствительно. Потерпите и их, любовью покрывая их неисправность. Бог даст, придут в чувство и раскаются. И все пойдет как по маслицу.

Благослови вас Господи!

Ч. рвется в монастырь. Но в монастырях встречается много неровностей, - и многое надо терпеть. Устройте, чтоб она пожила в каком-либо монастыре, как гостья, и присмотрелась, чтоб потом, вступив в монастырь, не как нечаянность встретила то, что встретить придется.

Спасайтесь!

Ни чернички, ни белички имен не знаю. Скажите.

 

852. Благословение на путь в Москву

Милость Божия буди с вами!

Благослови Господи путь ваш!

Опасливость во всякое время не худое дело. Но страшиться с тревогою, ничего не видя, не добре. Господь близ. Вопль боящихся Его услышит и спасет их. Восставьте упование и веру, и покой придет.

Будете молиться в Москве, помолитесь и о моем все.

Благослови вас Господи!

Ваш богомолец Е. Феофан.

 

853. Введение в труд покаяния

Милость Божия буди с вами!

Благослови Господи - вам всем поговеть и причаститься св. Христовых Таин.

Больше сокрушения о грешности надо, чем перечисления грехов, хоть и это необходимо. Больше молитвенных воздыханий из сердца, чем прочитывания молитв, хоть и это нужно. Суетливость изгнать надо из души, и водворить там благоговеинство пред Богом. Водворивши это благоговеинство, - так потом с ним и оставаться. Пусть прочитают красавицы "Востани спяй." Будет это хорошим введением в говение покаянное.

Вот вам обещанный 118 псалом. Псалтири нет. А вот собрание молитв св. Ефрема - в виде псалтири! О муже молитесь, но воздерживайтесь от осуждения. Господу не мудрено в одну минуту повернуть его сердце. И гимназисту дай Господи преуспевать.

Спасайтесь!

За сработанную вещицу благодарствую.

 

854. Вкусившей плодов Причащения

Милость Божия буди со всеми вами!

Радуюсь вместе с вами за вас, что сподобил вас Господь причаститься св. Его Таин, - и дать вам ощутить спасительный плод от сего.

Радость и мир!

Л. зачем себя лишила такого блага? А в пост своим бы чередом. Но как она сделала это, чтобы другим послужить, то за это Господь в пост сугубую подаст ей благодать.

Примите мое благожелание - сохранить дарованное вам благонастроение, сколько можно дольше. Не осуечайтесь, не рассеивайтесь, - паче же не допускайте страстных движений, не больших только, но и самых малых. И огонек, теперь в вас горящий и светящий, протянет свое светение и согревание вас непрерывно.

Буди вам сие!

Вы хорошо сделали, что продолжили пребывание свое здесь несколько больше. В убытке не будете!

Благослови вас Господи! Спасайтесь!

Это всем один ответ.

 

855. Христианская счастливица

Милость Божия буди с вами! Поздравляю взаимно и я вас с светлым праздником Рождества Христова! Се - и новый год при дверях. Желаю вам всего хорошего в сей год и в себе самих и в детях и в житейском порядке. Все прискорбности у вас. Судя по Апостольски, надо говорить вам: счастливица! Ибо Божия любимица. И да подаст вам Господь войти и разумением, и сердцем в пути воли Божией и из сего почерпать всякое утешение. О С. очень жалею. Тут враг прицепился к ней и держит ее в своих злых хотениях. Да будет к ней милостив Господь! Жалею ее. Благослови вас Господи! Ваш богомолец Е. Феофан.

 

 

856. Слово болящей. Ободрение бегущей от мира. Наглядный опыт мирского счастья. О своем глазе

Милость Божия буди с вами!

Благодарствую за поздравление и благожелания, и за рукоделия. Спаси Господи!

Что же это вы расхворались! Если не оправитесь, - причаститесь, как больная. Молитесь дома, вместо всякой службы кладите поклоны, с своею молитвою, а потом исповедаться и причаститься.

Для вашей племянницы, посылаю 118 псалом и книжку "Востани спяй", и письма в Спб. и 5 слов. Вам подошлю слова Симеона Нов. Богослова, второй выпуск. Ч. обрадовала тем, что кулаки засучает драться с миром. Благослови Господи. Лучше матушка Ч., миллион раз лучше отделаться совсем от мира житейского. Какую обузу наваливает он, что и ума не приставишь, как с ним управиться. Снаружи все у него красно и светло, а внутри, на деле, - у-у! как и скверно и тяжело. А жизнь вне мира, снаружи будто сурова и страшна, - а внутри рай Божий. Вот у Б. - то только и есть, что муж, и бывает, что и муж не утеха. Вот и рай! Кушай на здоровье.

Вы написали, что Б. дома, и вы туда отправили, а это откуда она пишет. Прошу передать ей мою благодарность за поздравление и утешение - тем, что она держит себя в своих обстоятельствах как подобает. Больше нечего делать, как Богу все предав, к Нему прибегать в молитве, с плачем и воздыханиями. Да вразумит Господь тестя ее. Пусть она его направляет, чтобы помогал бедным, хоть понемножку. Это лучший способ умягчения сердца, после молитвы о нем. Спаси их Господи и помилуй! О глазе говорите: неужто нет способов - помочь? Нету. Только и есть что операция, и та неудачна бывает. Такова болезнь, или не болезнь, потому что не больно, а повреждение хрусталика. Господь да утешит вас всех.

Спасайтесь!

 

857. Утешение скорбящей о болезни дочери

Милость Божия буди с вами!

Какая вы мудреная?! Не поскорбеть конечно нельзя; но убиваться какой смысл? Что за беда, что заболела дочь? Поболит и оздоровеет. Ведь не все заболевающие умирают. С какой же стати вы провожаете на тот свет дочь, когда она только что заболела? Что ей стало хуже, обычный порядок болезней. Было хуже, а когда до вас доехал нарочный, ей уж лучше стало. А когда приедете туда, увидите, что она ходит по комнате.

Конечно все мы в руках Божиих, - и смерть каждого может застать в каждую минуту.

У больного та особенность, что смерть, если ей суждено придти, придет не внезапно. В этом отношении - выгода у заболевшей от болезни. Она может подумать о себе и приготовиться к исходу по-христиански.

Вот об этом и надобно позаботиться теперь паче, нежели убивать себя гореванием.

Положим - самое большое - что умрет. Какая беда, что умрет? Разве она одна только подвергается сему? Ведь и мы же все умрем. Она - ныне, мы - завтра. Какая разница? Умрет ведь не она. Тело умрет, а душа жить будет. И ей без тела еще лучше будет, чем с телом. Вышедши из тела, к вам прилетит, и будет ласкать вас. Она будет говорить душе вашей: ах! мама, как мне хорошо! Бросай скорее землю и переходи ко мне. Она не будет в состоянии понять вашу скорбь, когда ей лучше, а вы скорбите.

Так вот видите, - что не только по причине болезни, - но даже и по причине смерти, если бы она случилась, не следует убиваться. И извольте сейчас же встать, одушевиться и быть покойною, и всех тем утешить.

Благослови вас Господи! - и даруй душе вашей утешение. Спасайтесь!

Ч. благослови вас Господи!

Ваш богомолец Е. Феофан.

 

858. О благодарении за скорби и послушании мужу

Милость Божия буди с вами!

Тяжело, тяжело! А то что что же бы вам терпеть-то? Без терпения нет спасения. Вот Господь, устрояющий спасение вам, и дает вам случаи показать терпение и подвинуться вперед на пути спасения. След. вам - почувствовав тяжело - надо прибавлять и словом и чувством: Слава Тебе, Господи!

Мужа Бог поставил быть блюстителем жены. И нередко он, сам того не сознавая, дает позволения или запрещения жене такие, какие внушает ему Бог. Вот и ваш муж, не дав вам позволения побывать на Выше, волю Божию исполняет. Воля же Божия всегда блага. Восставьте такую веру. И успокойтесь! Ваша племянница - сирота кругом. Пусть сделается черничкою. И будет покойна. Это предполагаемая черничка, а настоящую благослови Господи - больше и больше втягиваться в черничество.

Благослови вас Господи!

Со днем ангела поздравляю. Всего хорошего да даст вам Господь!

15 сент. 1882 г.

 

Система Orphus   Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+Enter


<<<   СОДЕРЖАНИЕ   >>>