<<<   БИБЛИОТЕКА   >>>

Антология изречений святых отцов церкви

О чтении

Премилосердный Господь, желающий всем спастись и в разум истины прийти, предвидев в нынешние наши бедственные времена оскудение наставников, оставил Богодухновенное учение святых и богоносных отцов, прошедших деятельную жизнь, чтобы те, кто хочет получить спасение, держались правого разума.

***

Надежное средство для поддержания веры и любви - чтение святых отцов и житий святых.

***

Кающийся должен книги православные читать и узнавать, в чем грех состоит и в чем добродетель, чтобы греха остерегаться, а добродетели научаться.

Святитель Тихон Задонский

***

Учитесь добру из божественных книг.

***

Не оставляйте чтение священной книги, пока не почерпнете себе какого урока или правила для жизни.

Святитель Феофан Затворник

***

Глинский старец схиархимандрит Илиодор говаривал: «Монашество слабеет потому, что оставило читать творения святых».

***

Читая книги святых, мы проникаемся их мыслями, их желаниями, их молитвами. От этого душа наша получает великое утешение, и радуется чистой радостью, радостью небесной.

***

Закон к религиозным книгам таков: всякие писания и наставления в подвиге, не имеющие ссылок на святых отцов, не признавать, как бы красно ни были они написаны.

***

Если напала и беспокоит, например, зависть на брата, то сейчас же искать в книге какого-нибудь святого отца о зависти. Так же - о духе блуда, если беспокоить будет - посмотреть подходящее чтение, равно и при других страстях поступать таким же образом. Так приучается человек обороняться и противостоять страстям.

***

Кто книгами аскетическими не интересуется, тот бесплоден.

Святитель Игнатий Брянчанинов

***

Для чего нам надо читать учение святых отцов? Для того, чтобы поучаясь у них, могли познать свои страсти и немощи, и с кем имеем борьбу, как употребить орудие, и как вести брань с врагами нашими.

***

Если же удалитесь от чтения книг отеческих, то лишитесь мира Христова и любви.

Старец Паисий Величковский

***

При чтении житий святых хорошо заимствовать осуждение себя и смирение.

Святитель Феофан Затворник

***

Без примера в жизни и без чтения священных книг нельзя знать христианской и монашеской жизни.

***

Писание дано нам от Бога, как некоторое руководство к преуспеванию, однако имеет свои разделения; например: что особенно относится к властям, к среднему и малому возрасту, что к инокам, мирским лицам, супругам, девам и прочее.

***

В келии старца на стенах были прикреплены листы бумаги различной величины с молитвами и изречениями из священных книг.

***

Если не почитаешь день, два и более слова Божия - все мысли твои придут в большой беспорядок. И тебе тогда трудно установить их в порядок.

Святитель Феофан Затворник

***

Незнание Священного Писания и писаний святых отцов - великая стремнина и глубокая пропасть.

***

А самый главный путь есть изучение богодухновенных Писаний... Занимаясь Писанием, в нем, как в общей врачебнице, находим врачевание своему недугу душевному.

***

Чтением отеческих книг человек как бы принимает крепость.

Святитель Василий Великий

***

Лучшего способа нет, как изгнать злые памятования памятованиями добрыми.

Как много помогает в этом случае заучивание на память мест Писания - сказать нельзя.

Святитель Феофан Затворник

***

Великая вещь воистину есть Писания прочитание.

Святитель Иоанн Златоуст

***

Великий дар от Человеколюбца, данный человеку, - книжное поучение.. И насколько выше душа тела, настолько иных всех дарований превосходнее Священное Писание.

***

Всякому желающему приобрести истинное познание Священного Писания, необходимо чтение святых отцов.

Святитель Игнатий Брянчанинов

Читать и усвоять Слово Божие надо, руководствуясь в понимании его не своим погрешительным разумом, а разумом отцов и учителей церкви.

***

Святой Василий Великий предписал монахам обедать не иначе, как при чтении Священного Писания.

***

Заучивай на память евангельские слова и изречения святых блаженных отцов и жизнь их исследуй, чтобы иметь тебе все это предметом размышления.

***

Слова Божественного Писания читай делами.

***

Прекрати чтение божественной книги, когда душа не хочет уже читанием питаться - сыта, значит. Если поразит какое место, стой на нем и не читай более. Лучшее время для слова Божия - утро, житий святых - после обеда, святых отцов - незадолго пред сном. Есть такие тексты Священного Писания, которые возгревают дух, действуют на сердце и вызывают умиление и слезы. Такие места надо выписывать и хранить, на случай нужды, для возбуждения духа (разумеется, пред чтением прочитать молитву к Богу).

Святитель Феофан Затворник

***

Первый живой толкователь Священного Писания и апостольского предания в Церкви - Вселенские соборы.

***

Сонливый и невнимательный к слову Божию не способен ни к чему духовному и сам себя лишает всякого познания и, наоборот, самые грехолюбивые и развращенные, углубившись в Священное Писание переменялись от скверн греховных в святыню.

***

Не должно читать Слово Божие, а умом думать неуместное и срамное.

***

При рассеянии ума советуется чтение Священного Писания.

***

Чтобы забыли мы Книгу жизни - святое Евангелие, растленный разум и мир осыпал и осыпает нас своими книгами, преисполненными суеты мирской, говорящими только о земных благах и происшествиях, или удовольствиях, часто нисколько не питающих души, а только возбуждающих голод духовный.

Святитель Иоанн Кронштадтский

***

Если (при чтении Священного Писания) ты бы и не понимал, что читаешь, все же, от самого чтения, ты получишь великое освящение.

Святитель Иоанн Златоуст

***

Слово Божие разгоняет уныние - сон души и уныние ума.

Святитель Феофан Затворник

***

Ты читаешь романы, журналы, газеты, и в них прочитываешь немало пустых речей.

С Богом ли ты бываешь в это время или нет? Конечно, не с Богом, ибо Бог не бывает в суете земной; значит, ты против Бога, а это грех. Собираешь ли ты благодать Божию, читая (или слушая) пустое разглагольствование? Нет, а расточаешь благодать, которую ты приобрел, если только приобрел, в молитве, в богомыслии или в чтении слова Божия и книг душеспасительных, или в благочестивой беседе, или в добрых делах. А это грех.

Святитель Иоанн Кронштадтский

***

Евангелие и Псалтирь при домашнем правиле приличнее читать стоя, но в болезни или немощи можно и сидя.

***

Хорошо полунощное время посвящать на чтение святого Евангелия.

***

Великое зло не знать Писания, ибо бесчисленное зло рождается от неведения Писания.

***

Дар слова дан нам для двух целей: для прославления имени Божия и для сообщения друг другу поучительных и спасительных мыслей и чувств.

***

Если спросят совета, то можно дать, когда кто требует, и то не от своего разума, а от святых отцов учений, и самую книгу предложить, где сам человек может видеть истину, а так давать весьма вредно, так как ведет к тщеславию и высокоумию.

***

Уж если писать, так писать должно что-нибудь полезное и назидательное.

***

Не будем предпочитать беседе о спасении души какие-либо другие беседы.

Преподобный Феодор Студит

***

Всякий из нас себя на всякий день да испытывает, что пользы от нынешнего чтения слова Божия получил.

***

Новые писания, хотя и духовные, но они только ум питают, а в сердце остается холодная пустота.

Старец Иосиф Оптинский

***

Когда внимание души занято чтением и размышлением о прочитанном, она не пленяется никакими сетями вредных помыслов.

Святой Иоанн Кассиан Римлянин

***

А которые не прилежат книжному Божьему учению, те сами не имеют духовного разума, и другим не могут принести пользу через советы и наставления о спасении.

Поэтому не ленитесь, читайте священные книги и иных поучайте, да сугубую награду получите от Бога.

***

Что говорится святыми на чтениях, просвящает ум, освящает душу, а через нее передает освящение телу.

Святой Симеон Новый Богослов

***

Не говорите, когда душа неспокойна, но наперед успокойтесь и тогда потолкуйте, указывая, как следует что делать. Положите не всякий раз взыскивать, а на третьем или пятом разе.

***

Если кто начинает злословить другого, должно переменить речь на беседу полезную.

Святой Варсонофий Великий

***

Когда беседуем из слова Божия, чтобы не впасть в высокоумие и самохвальство помыслов, будем держать в мысли, что не исполнив делом того, что говорим, говорим то на осуждение самих себя.

Святой Варсонофий Великий

***

Святое уединение - это учитель мудрости, колыбель покаяния, чертог святости. Пост - друг уединения, молитва - душа уединения. Присоедините чтение святого Евангелия, Псалтири, отеческих книг: Ефрема Сирина, аввы Дорофея, Иоанна Златоуста и Добротолюбия.

Архиепископ Иаков Нижегородский

***

Книг мирских, не приносящих душевной пользы, тем более вредных, отнюдь не читать, даже не иметь в комнате.

***

Напоминание (перечитыванием или беседой) божественного хорошо тем, что оно всегда обновляет душу.

Преподобный Феодор Студит

***

Во время лежания на кровати должно заниматься богомыслием.

***

Каждый, кто знает из святых Отцов наставления и опыты, сообщи незнающему, а чего не знаешь, займи у знающего.

Святитель Василий Великий

***

Не для тебя дана тебе от Бога благодать и дар слова, но более для пользы других. Значит, когда просят от тебя слова утешения и советов, грех отказывать.

Старец Даниил Афонский

***

О духовных вещах не должно говорить тем людям, в которых не прилагается желание к слушанию.

Преподобный Серафим Саровский

Занятия священными предметами побуждают ум к благочестивым мыслям.

***

Не нужно мирских книг читать, которые опустошают душу и приносят уныние и смущение.

Преподобный Силуан Афонский

***

Без чтения священных книг нельзя знать христианской и монашеской жизни.

***

Чтением отеческих книг человек как бы принимает крепость.

Святитель Иоанн Златоуст

 Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+Enter

<<<   СОДЕРЖАНИЕ   >>>