Православная Богословская Энциклопедия

ПОИСК ФОРУМ

 

П. С. Смирнов *

Босоногие

БОСОНОГИЕ — 1) в строгом смысле слова называются те западные монахи, которые ходят без всякой обуви, босыми ногами, но затем и те, которые носят только сандалии. Среди основателей орденов на Западе, этот обычай ввел впервые Франциск Ассизский. В 1209 г. он со своими последователями, желая буквально исполнить наставление Спасителя (Матф. 10, 10; Марк. 6, 9), сняли обувь, и пошли совершенно босыми. Без всякой обуви, в 1221, младшие братья ордена прибыли в Германию, где немецкий народ, пораженный боле всего их босыми ногами, назвал их босоногими (Barfüsser); хотя это название в разных городах разнообразилось, и например, в Дрездене их называли «серыми братьями», в Чехии и Польше они получили также равнозначащее с босоногими название «бози». В немецких документах они удерживали название босоногих до XVII века, когда вошло больше в употребление название «миноритов». Дольше всего это название удержалось в Швейцарии, потому, что еще в конце XVIII столетия настоятель верхненемецкой провинции миноритов, в своих доношениях кантонскому правительству, подписывался «провинциалом босоногих». В Фрейбурге, в Швейцарии, еще и теперь народ так называет местных францисканцев. Как долго строгое соблюдение этого обычая удерживалось в северных странах, проследить однако трудно. Томас Кантипратан, составивший около 1263 г. в Бельгии свою знаменитую книгу De apibus, говорит, что они ходили зимой босыми ногами по снегу, как по шерсти. Впрочем, Франциск Ассизский в своем уставе, утвержденном Гонорием III в 1223 г., в случае нужды допускал ношение обуви; равным образом допускалось это и утвержденными в 1501 Александром VI правилами миноритских монастырей, причем делалась ссылка на старинные орденские постановления, которыми допускалось, во время большого холода, дождливой погоды и в дороге, пользоваться кожаными или деревянными сандалиями и суровыми чулками. Евхаристию, однако, священникам предписывалось совершать в обуви, для чего в ризнице всегда имелся достаточный запас ее. Этот обычай с течением времени то ослабевал, то вводился вновь, и даже в новейшее время некоторые конгрегации 2-го и 3-го ордена Франциска строго соблюдают старый обычай. — 2) Босоногими называлась упоминаемая блж. Августином (Наег. 68) одна секта, которая считала долгом не носить обуви, не по каким-либо аскетическим основаниям, а просто ссылаясь на Исх. 3, 5, Нав. 5, 16 и 20, 2, откуда выводила заключение, что, будто бы, ношение обуви запрещено было самим Богом.

* Петр Семёнович Смирнов,
магистр богословия, профессор
Санкт-Петербургской духовной академии

Источник текста: Православная богословская энциклопедия. Том 2, стлб. 996. Издание Петроград. Приложение к духовному журналу "Странник" за г. Орфография современная.