ВЛАДИМИР Мономах, великий князь, сын Всеволода (†1125). Этот вел. князь у своих современников пользовался уважением и любовью за свои хорошие качества; в то время междоусобиц вероломство, гневливость, несправедливость и пр. можно было постоянно наблюдать во взаимных отношениях как равных с равными, так и высших с низшими; Владимир же Мономах. во всех отношениях представлял полное исключение: он ни под каким видом не соглашался нарушить крестного целования, не давал сильному обижать ни худого смерда, ни убогой вдовицы, сам «оправливал» людей; детей своих убеждал не убивать ни правого, ни виновного, не губить душ человеческих; отличался целомудрием, готовностью помочь бедному и т.д. Что касается религиозности, то, по свидетельству современников, все дивились, как Владимир исполнял требуемые церковью обязанности (Русск. достоп. I, Соловев. т. III). Свои заветы жизни Мономах изложил в поучении, написанном им для детей. Поводом к написанию поучения послужила угроза двоюродных братьев за отказ принять участие с ними в походе на Ростиславичей галицких. «Сердитесь, отвечал он им, сколько хотите, не могу с вами идти и преступать крестное целование». По содержанию и характеру своему поучение представляет первообраз тех домостроев, которые можно видеть в последующие века. «Страх имейте Божий в сердце и милостыню творите неоскудеваемую, потому что здесь начало всякому добру» – так начинается оно. Указав затем повод к написанию поуч., автор далее говорит об обязанностях, которых не должны забывать его дети: никогда не совращаться с правого пути и всегда полагаться на Бога; «тремя добрыми делами побеждается враг наш диавол: покаянием, слезами и милостынею. Бога ради не ленитесь, дети мои, не забывайте этих трех дел», молиться следует всегда; и днем и ночью, и «когда на лошади сидите, да ни с кем не разговариваете, то чем думать безделицу, беспрестанно повторяйте в уме: Господи помилуй»; не должно забывать убогих, сирот, вдов, убивать кого бы то ни было, целовать крест, не подумавши; к епископам, попам, игуменам нужно относиться с любовью и уважением, старцев почитать, как отцов; лжи, пьянства, блуда остерегаться; гостеприимство должно быть также постоянной чертою хорошего человека: «странствуя, гости разносят по всем землям хорошую или худую славу о человеке». Часто, по разным поводам, повторяется совет не лениться: «да не застанет вас солнце на постели» и т.д. В заключение Мономах рассказывает детям в назидание о своих трудах. (Солов., III. I). – Есть «поучение» Владимира к сыну о мире с Олегом Черниговским; он же пересматривал и дополнил Русскую Правду (Филар., Обз. р. дух. лит. Кн. I).
* Димитрий (Душан) Николаевич Якшич,
бывший проф. Карловецкой духовной семинарии
(в Австрии), ныне священник в С.-Петербурге.
Источник текста: Православная богословская энциклопедия. Том 3, стлб. 567. Издание Петроград. Приложение к духовному журналу "Странник" за 1902 г. Орфография современная.