<<<   БИБЛИОТЕКА   >>>


Сокровищница духовной мудрости

ПОИСК

 

Молитва

Сущность молитвы

<Молитва>... хороводица всех добродетелей и подвигов... она есть приемница наития Духа Святаго (прп. Макарий Египетский, 89, 214).

***

Молитва есть печать девства, верность супружества, оружие путешественникам, страж спящим, смелость бодрствующим, плодоносие земледельцам, спасение плавающим (свт. Григорий Нисский, 18, 385).

***

Молитва есть оружие великое, сокровище неоскудевающее, богатство никогда не истощаемое, пристань безмятежная, основание спокойствия; молитва есть корень, источник и мать бесчисленных благ и могущественнее царской власти (свт. Иоанн Златоуст, 44, 542—543).

***

Молитва и служение Богу — есть знак всякой праведности, будучи неким божественным и духовным одеянием, проливая в наши мысли большую красоту и прелесть, управляя жизнью каждого, не позволяя ничему дурному и неуместному господствовать над умом, убеждая почитать Бога и уважать ту честь, какая от Него даруется нам, уча удалять от себя всякое ухищрение лукавого, изгоняя постыдные и неприличные размышления, приводя душу каждого в состояние презрения к удовольствию (свт, Иоанн Златоуст, 44, 833).

***

Во время молитвы мы воистину говорим с Богом; чрез нее вступаем в соединение и с Ангелами, и весьма ясно удаляемся от общения с неразумными существами (свт. Иоанн Златоуст, 45, 831).

***

...Величайший признак нерассудительности, именно — не понимать обширности чести и не любить страстно молитвы, и не считать смертью для души непоклонения Богу (свт. Иоанн Златоуст, 45, 832).

***

...Молитва — основание всякого блага и способствует к достижению спасения и вечной жизни (свт. Иоанн Златоуст, 45, 837).

***

...Молитва есть немаловажный союз любви к Богу, производит в нас навык собеседования с Ним и руководит к любомудрию (свт. Иоанн Златоуст, 48, 13).

***

Молитва — это недоступная никаким ворам сокровищница всякого блага, безопасная от бурь пристань, основа спокойствия, врачебница души; молитва — это псалмопение, освящающее душу и тело... (свт. Иоанн Златоуст, 54, 935—936).

***

Молитва есть умилостивление за грехи, посредством которого человек кающийся испрашивает прощение или в настоящих, или в прежних своих беззакониях (прп. авва Исаак, 56, 331).

***

...Молитва есть начатой невещественного и многоразличного ведения (прп. Нил Синайский, 71, 189).

***

...Молитва в чине своем выше милостыни (прп. Исаак Сирин, 58, 145).

***

Молитва, по качеству своему, есть пребывание и соединение человека с Богом... (прп. Иоанн Лествичник, 57, 232).

***

...Молитва есть благочестивое понуждение Бога (см.: Лк. 18, 5) (прп. Иоанн Лествичник, 57, 241).

***

...Молитва есть... извещение сердца, надежда спасения, знамение освящения, символ святости, познание Бога, обнаружение крещения или очищения в бане пакибытия, обручение Духа Святаго, Иисусово радование, веселие души, милость Божия, знамение примирения... Божие явление... признак ангельского жительства (прп. Григорий Синаит, 93, 205).

***

...Молитва есть возникновение в сердце нашем одного за другим благоговейных чувств к Богу... (свт. Феофан, Затв. Вышенский, 80, 33).

***

Настоящая молитва самодельно не бывает: она есть дар Божий (свт. Феофан, Затв. Вышенский, 80, 93).

***

Молитва вводит дух в Божию область, в коей корень жизни, а от духа и тело причащается той же жизни... (свт. Феофан, Затв. Вышенский, 82, 154).

***

...Молитва — речь детей к Отцу, без всяких казистостей (свт. Феофан, Затв. Вышенский, 82, 202).

***

Молитва — дыхание жизни духовной... (свт. Феофан, Затв. Вышенский, 83, 82).

 


<<<   СОДЕРЖАНИЕ   >>>