<<<   БИБЛИОТЕКА   >>>


Сокровищница духовной мудрости

ПОИСК ФОРУМ

 

Ярость

Ярость означает определение наложить известное наказание на достойного, а гнев означает уже труд и наказание, наложенное Праведным Судиею по мере неправды. Но из примера яснее будет, что разумею. Врач, приметив воспаление и опухоль в члене, признал необходимым для больного отнять сей член. Писание называет это яростью. За суждением врача о помощи больному следует уже само действие, которым приводится в исполнение, что врач присудил; приносится острое орудие, отьемлющее член и причиняющее боль тому, у кого он отьемлется. Это называется гневом Божиим (свт. Василий Великий, 5, 220).

***

Ярость есть воскипение крови около сердца и называется так по причине какого-то надменна, происходящего около сердца от испарения соков... (свт. Василий Великий, 6, 207).

***

Под яростью же неба должно разуметь страшные небесные явления, поражающие наказываемых: когда помрачатся звезды, померкнет солнце, луна не будет уже освещаема, когда полетят молнии, страшно разразятся громы, когда воздух над головой омрачится, так что отовсюду неумолимое мучение будет грозить отданным под гнев. Ибо тварь, служа Творцу, приходит в напряжение при наказании неправедных, ослабляет же свои силы при благодеяниях уповавшим на Него. Но сие бывает за ярость гнева Господня. Яростию же гнева (ср.: Ис. 13, 13) Писание обыкновенно называет воскурение и как бы воспламенение наказания, налагаемого в воздаяние за худые дела (свт. Василий Великий, 6, 321).

***

Ярости свойственно стремление души к изысканию, как сделать зло досадившему... (свт. Василий Великий, 9, 210).

***

Когда ярость, как бешеный пес, в тебе лает и изрыгает свою слюну, — ты вместо камня брось в нее миром и запрети гневу лаять (прп. Ефрем Сирин, 33, 365).

***

Подлинно не низкой ли и потерявшей самосознание душе свойственно то, что делают и говорят неистовствующие от ярости? (свт. Иоанн Златоуст, 52, 366).

***

Предавшие самих себя ярости не могут даже скоро сдерживать самих себя; но, как в ненастье и морскую бурю, при отсутствии кормчего, волны, овладевая оставленным кораблем, быстро потопляют его, так и ярость, точно какая гроза и упавшее на душу ненастье, быстро делает поработившегося ей безумным и помешанным... (Дело) доброжелательных людей — заранее останавливать эту болезнь, удерживать душу и успокаивать ярость увещаниями Писания... (свт. Иоанн Златоуст, 55, 389).

***

Ярость — это зверь, легко нападающий, и нам нужны тысячи оград и стен, чтобы одолеть его и сдержать. Поэтому-то Бог и устроил для нас эту в особенности часть из костей <грудную клетку>, как бы из каких камней... чтобы он, разорвавши и рассекши, не нанес бы с легкостью повреждения всему живому существу (свт. Иоанн Златоуст, 55, 848).

***

Как ветры возмущают бездну, так и ярость больше всех страстей смущает ум (прп. Иоанн Лествичник, 57, 212).

***

Когда душа через вдуновение создана была разумной и мысленной, тогда вместе с нею не создал Бог ярости и похоти скотской, но одну силу желательную вложил в нее и мужество к исполнению желаний (прп. Григорий Синаит, 93, 212).

***

Если придет смутительное помышление о ярости и неперестающей злобе, какую питают против тебя враги — демоны, и о многом множестве их полчищ, то, с другой стороны, помысли и о беспредельно величайшей силе Божией, и о любви Его к тебе, равно как и о несравненно большем множестве Ангелов небесных и о молитвах святых (прп. Никодим Святогорец, 70, 58).

***

Движения ярости, по случаю неприятностей, надо прогонять молитвою и размышлением всякий раз, до совершенного их исчезновения (свт. Феофан, Затв. Вышенский, 82, 172).

***

Вступать в споры так противно! К тому же ярость берет, — и бывает искушение махнуть крупною речью (свт. Феофан, Затв. Вышенский, 85, 189).

 

Система Orphus Заметили ошибку в тексте? Выделите её мышкой и нажмите Ctrl+Enter


<<<   СОДЕРЖАНИЕ   >>>