...Как мудрая пчела собирает с цветов мед, так и ты через чтение приобретай врачевства для души (прп. Ефрем Сирин, 31, 106).
***
...Будь трезвен, чтобы чтением доставить пользу и себе самому, и слушающим тебя (прп. Ефрем Сирин, 31, 219).
***
Где священные книги и чтения, там веселие праведных и спасение душ (прп. Ефрем Сирин, 32, 401).
***
Кто прилежно занимается чтением, тот должен прочтенное им приводить в исполнение, а не ограничиваться одним усердным чтением... (прп. Ефрем Сирин, 33, 220).
***
Не предавайся чтению до того, чтобы оставлять тебе упражнение в добродетели. Трудись и читай немного, с рассуждением, наипаче же упражняйся в добрых делах (прп. Ефрем Сирин, 33, 220).
***
Книги пусть будут для тебя трапезой: и насытишься приятными яствами. Пусть будут они для тебя ложем, и уснешь спокойным сном (прп. Ефрем Сирин, 33, 355).
***
...Где есть духовные книги, оттуда прогоняется всякая сила диавольская, и живущим там бывает великое назидание в добродетели (свт. Иоанн Златоуст, 44, 812).
***
...Никакое время не может служить препятствием к чтению Слова Божия... не только дома, но и ходя по торжищу, и совершая путешествие или находясь в многолюдном собрании и занимаясь делами, можно нам упражняться в этом чтении... Видя наше расположение к духовному (знанию), Владыка наш не презрит нас, но подаст озарение свыше и просветит наш ум. Не будем... пренебрегать чтением (Писания), но, понимаем ли содержащееся (в нем), или не понимаем, (во всяком случае) будем, как можно чаще, обращаться к нему. Постоянное упражнение в чтении напечатлевает неизгладимо в памяти (прочитанное) и часто, чего сегодня мы не могли понять при чтении, то вдруг понимаем, снова приступив к чтению, завтра, потому что человеколюбивый Бог невидимо просвещает наш ум (свт. Иоанн Златоуст. 47, 376—377).
***
Кто не посмеется над тобою? Кто не пожалеет о тебе, что... привлекаешь к себе шум и брожение языческих писателей и стихотворцев? Скажи мне, что у них предпочтительнее нашего? Не лжи ли и смеха исполнено все, о чем они стараются? Не от страстей ли их божества? Не ради ли страстей у них мужественные дана? Не ради ли страстей их подвиги? Бегай поэтому чтения об этой срамоте; потому что страшным образом растравляет оно раны, начавшие подживать, — бегай, чтобы лукавый дух не возвратился с большею силою и не нанес тебе поражения, которое будет гибельнее прежнего неведения или прежней лености (прп. Исидор Пелусиот, 60, 43—44).
***
Прежде приятия силы духовной не читай книг чуждых правоверия, потому что они исполнены тьмы, и помрачают умы немощных (прп. Иоанн Лествичник, 57, 231).
***
...Должно избирать из них <книг> никак не возвышеннейшие, но наиболее близкие к нашему состоянию, излагающие делание, нам свойственное (свт. Игнатий Брянчанинов, 39, 292).
***
...Не читайте затем, чтобы только прочитать, а чтобы освежить и попитать душу (свт. Феофан, Затв. Вышенский, 81, 173).